В царской России святого Спиридона Тримифунтского любили и почитали наравне с его сверстником Николаем Чудотворцем. Но после десятилетий атеизма святой Спиридон почему-то оказался на втором плане. Поэтому недавно открывшийся его храм в Коптеве можно назвать торжеством исторической справедливости.
«Большой Академический»
В Москве от самого первого храма святителя, построенного в конце XVI века на улице, названной в его честь Спиридоновкой, ничего не осталось. В 1930 году его разрушили и возвели на этом месте дом треста «Теплобетон». Остался только Спиридонов придел с частичкой мощей в церкви Воскресения Словущего в Брюсовом переулке. Зато храмы святителя открылись в Нагатине и Филях. Но такого величественного, как на улице Большая Академическая, нет во всей России.
Это самый большой храм на севере столицы. Недаром жители района шутливо, но уважительно величают его «Большой, академический». Один благовест чего стоит — весом в три тонны, с густым, солидным звоном. Звонницу тоже, кстати, венчает массивный купол с крестом. Да и сам храм в стиле византийско-балканской архитектуры, поражает своей солидностью: в него может вместиться до тысячи человек. Думаю, он выстроен с расчетом на рост самого района. В комплексе с храмом есть и небольшая деревянная церковь, где велись службы, пока шло строительство, и культурный центр, который сейчас достраивают. Скоро тут откроются и благотворительные службы, и воскресная школа, и различные кружки, в том числе и певческие, уже сейчас в храме часто поет детская хоровая капелла «Виктория», лауреат международных конкурсов.
Святитель Тримифунтский и его чудеса
А вот от церкви в городе Тримифунте на Кипре, где святитель служил семнадцать веков назад, остались только стены. Город Тримифунт сейчас отошел к Турции, его церкви разорены. Последнее богослужение в храме святителя произошло в 1974 году. Но турецкие старожилы до сих пор помнят, как жители поселка, в котором христианское население соседствовало многие века с мусульманским, ходили к чудотворному источнику Спиридона, исцеляющему всех страждущих. Точно так же, как делал сам святитель при жизни.
Говорят, святой Спиридон видел все тайные грехи и страсти своих прихожан, но ему важно было не осудить человека, а показать путь к спасению. Поэтому его любовь распространялась не только на христиан, но и на язычников: так, он воскресил из мертвых сына и мать иноплеменников. Подобно пророку Илии он вымаливал у Господа дождь посреди страшной засухи. А при одном его приближении в Александрии рушились языческие идолы. Считается, что он предвидел даже собственную смерть и поэтому отошел ко Господу во время молитвы.
Родившись в небольшой деревне Ассия близ Тримифунта в простой семье, Спиридон (270–348 гг. н. э.) вел такую же простую и благочестивую жизнь: стал пастухом, женился, завел детей. А когда рано овдовел, то настолько преуспел в благочестии, что наслышанный о нем император Константин Великий сделал его епископом. Но даже возвысившись, Спиридон не поменял свой образ жизни, и в его доме всякий мог найти приют и утешение, даже в отсутствие хозяина, продолжавшего пасти овец. Пастух-епископ. Все его житие наполнено малыми, теплыми чудесами помощи бедным и исцеления недужных (одним из которых оказался сам император Констанций, сын Константина — Господь указал правителю его будущего врачевателя во сне).
Никейский собор
Одно из его чудес имело огромное значение для всей христианской церкви. В 325 году император Константин созвал в Никее первый Вселенский собор, на котором, возможно, присутствовал и Николай Чудотворец. Собор принял первый христианский Символ веры, выработал двадцать канонов жизни церкви, официально объявил отделение христианства от иудаизма, переход выходного дня на воскресенье, а также определил расчет празднования Пасхи.
Среди горячо обсуждаемых тем были и различные толкования веры, впоследствии отвергнутые и названные ересями. В частности, собор осудил ересь Ария, пресвитера Александрийской церкви. Если срезать все углы, то можно сказать, что он считал Христа не Богом, а лишь первым по значимости из людей, созданных Богом. Это противоречило представлению других верующих о святой и неделимой Троице, то есть о триединой природе Бога. Многие ученые мужи и епископы, особенно из Палестины, склонялись к точке зрения Ария, и тогда слово в дискуссии попросил епископ Спиридон.
Зная теологическую необразованность святителя, этого выступления опасались скорее его сторонники. Но простец Спиридон поднял с земли обломок черепицы, призвал Господа и наглядно доказал собравшимся, что Троица едина и неделима, подобно куску черепицы у него в руке. Сжав его в кулак, он воскликнул: «Во имя Отца!» — и из черепицы вырвался вверх огонь. «И Сына!» — продолжил он, и вниз потекла вода. «И Святого Духа!» — заключил он, раскрыв ладонь, на которой все увидели кусок глины. Это чудо оказало такое воздействие, что только шестеро из присутствующих ариан, включая самого Ария, остались при своем мнении, остальные приняли бесспорные доводы святителя.
Чудо Спиридона Тримифунтского на Вселенском соборе // Десница святого Спиридона Тримифунтского // Колокольня церкви Святого Спиридона на Корфу // Туфля Спиридона Тримифунтского
Путешествие почившего
В 2018 году в Россию привозили десницу (правую руку) святителя, ту самую, которой он сжал кусок черепицы. Кстати, эта святыня долгое время хранилась в Риме, ведь Спиридон— общехристианский святой. И только после долгих переговоров, в 1984 году, она была передана на Корфу (Керкиру), где хранятся теперь святые мощи святителя. Ведь хотя Спиридон отошел ко Господу в родном Тримифунте, из-за частых набегов на остров арабов в VII веке его мощи перенесли в Константинополь. В 1453 году после взятия города турками его останки отправили в Сербию, в Эпир. Оттуда ради безопасности (эти земли были спорными между сербами, греками, албанцами и турками) наш путешественник добрался в 1489-м до Корфу, острова и одноименного города в Ионическом море, в то время принадлежавшего Венеции.
Жители острова выстроили для мощей святителя храм (нынешний находится на месте первого, более древнего) и стали считать его не только покровителем Средиземноморья, но и покровителем Корфу. По молитвам святого Спиридона все четыреста лет турецкого ига в соседней Греции остров оставался от него свободным. А когда в 1716 году Корфу осадил могучий турецкий флот и византийцев вместе с жителями было в шесть раз меньше нападавших, а турки уже высадили десант, то святитель вновь вступился за остров. Как считают жители, по его молитвам налетел шторм, разметал корабли, а ливень с грязью смыл десант в море. Штурм пришлось отложить, и, как оказалось, навсегда. Памяти этого славного избавления посвящен один из четырех ежегодных крестных ходов с мощами святителя.
Церковь святого Спиридона в то время была одной из богатейших на Востоке, ведь на храм жертвовали не только православные, но и католики. Российские императоры, в частности Екатерина II и Павел I, тоже делали щедрые дары. В 1799 году, после освобождения острова русско-турецким флотом от войск Наполеона в знак особого попечительства России над западными воротами храма был установлен императорский герб.
Нынешнюю гробницу святого Спиридона изготовили в XIX веке венские мастера. Его десница находится рядом в отдельном ковчеге. Тело святого не иссушено, как у мумии, а напитано влагой, подобно мощам Святителя Иоанна Шанхайского в Сан-Франциско, и температура тела обоих чудотворцев остается такой же, как у живых, — 36 градусов. Отношение к святому Спиридону как к живому породило легенду, что ночью он обходит всех ныне страждущих, поэтому каждый год ему шьют новые бархатные башмачки. Старые он стаптывает. Только до России туда и обратно сколько километров!
