Длина маршрута — 1,8 км, 2,5 тыс. шагов.
Совсем недавно, 1 ноября 2024 года комплекс зданий Марфо-Мариинской обители «дополнился» (0) памятником, находящимся в полукилометре от монастыря. У наземного павильона станции метро «Третьяковская» появился монумент великому князю Сергею и княгине Елизавете Романовым. Его установили в честь 160-летия со дня рождения Елизаветы Федоровны.
«Место выбрано неслучайно — рядом находится Марфо-Мариинская обитель милосердия, основанная Великой княгиней в 1909 году», — написал тогда Мэр Москвы Сергей Собянин.
Елизавета Федоровна удалилась от светской жизни после гибели ее мужа в 1905 году от бомбы, брошенной членом «Боевой организации партии социалистов-революционеров» Иваном Каляевым. Символично, что всего за два дня до покушения, Каляев отказался бросать бомбу в карету великого князя, так как там находилась Елизавета Федоровна и малолетние племянники.
На полученные от продажи имущества средства она приобрела усадьбу XIX века с четырьмя домами и садом на Большой Ордынке. Существующие здания были переоборудованы под столовую, квартиру для священника, классы для обучения, кухню, кладовую, больницу, дом настоятельницы, а также амбулаторный корпус с аптекой. Одновременно с этим началось возведение новых строений, формирующих вместе со старыми монастырь.
В насельницы (монахини) принимали физически здоровых православных женщин от 21 до 40 лет. Осуществлялось три служения: попечительное — посещение нуждающихся и забота о них, просветительное — воспитание девочек в приюте и работа в воскресной школе, деятельное — больница, аптека и амбулатория.
В обители вели приемы лучшие врачи Москвы, под руководством которых монахини проходили обучение. Местная больница была одной из лучших в городе.
Посетителям и сестрам монастыря была доступна библиотека с фондом в более чем 2 тыс. книг. Также работала столовая преимущественно для многодетных женщин, в которой ежедневно кормили от 100 до 300 человек.
Елизавета Федоровна регулярно посещала знаменитую Хитровку — самое злачное место Москвы тех времен. Она уговаривала отдавать ей на воспитание детей, живущих в тяжелых условиях.
В Первую мировую войну Елизавета Федоровна учредила боевой Всероссийский штаб милосердия, отправляя средства и вещи на фронт. В обители разместился госпиталь для тяжелораненых бойцов на 50 мест.
После революционных событий 1917 года Елизавета Федоровна решила не покидать Россию и продолжить заниматься своей обителью. Но уже в мае 1918 года она была арестована и с другими представителями дома Романовых выслана сначала в Екатеринбург, а затем в Алапаевск. В июле того же года она вместе с другими князьями Романовыми и сестрой Марфо-Мариинской обители Варварой, пожелавшей разделить судьбу настоятельницы, была сброшена живой в шахту, которую взорвали гранатами, завалили бревнами и засыпали землей. Все они теперь также известны как Алапаевские мученики. В 1992 году Архиерейским собором Русской православной церкви великая княгиня Елизавета и сестра Варвара были причислены к лику святых и включены в Собор новомучеников и исповедников Российских.
Сама обитель с 1917 года подлежала охране Комиссии Моссовета по защите памятников искусства и старины. Однако уже в начале 1920-х ее исключили из этого списка, а имущество было передано Марфо-Мариинской трудовой общине.
Лишение охранного статуса запустило целый водоворот событий, связанных с передачей имущества монастыря от одного ведомства к другому. В 1926 году обитель была окончательно закрыта после обвинения сестер в укрывательстве и пособничестве контрреволюционным преступлениям. Все помещения обители передали Замоскворецкому райсовету, а монахинь выслали за пределы Москвы.
После этого в «сердце» монастыря — Покровском храме — размещались по очереди клуб и городской кинотеатр. В 1940-х он и вовсе находился под угрозой сноса, но защитить его помогла Академия архитектуры СССР. В Великую Отечественную войну храм был задействован штабом Местной противовоздушной обороны, после войны находился в ведение Государственной центральной художественно-реставрационной мастерской, Амбулатории имени профессора Федора Рейна, Всесоюзного института минерального сырья имени Федоровского.
Возрождение монастыря началось в 1992 году, а его территория была передана Московской Патриархии. Был восстановлен особый уклад жизни, восходящий к основательнице Елизавете Федоровне.
Если идти по Большой Ордынке от станции «Третьяковская», первым его видимым зданием будет (1) аптека и амбулатория, построенное в 1890 году по проекту Василия Сретенского. Перестраивалось уже под нужды монастыря в 1909 году Алексеем Щусевым.
(2) Лазарет с церковью Марфы и Марии также относится к усадьбе XIX века, на месте которой возник монастырь. Двухэтажное неоклассическое здание было построено в 1853 году, но в дальнейшем неоднократно перестраивалось.
Сама настоятельница Марфо-Мариинской обители великая княгиня Елизавета Федоровна проживала в (3) соседнем доме 1850 года постройки, перестроенном уже в начале XX века.
В советское время здесь находилась городская поликлиника, а в 2008 году открылся Мемориальный музей Марфо-Мариинской обители.
В процессе восстановления монастыря были воссозданы молельная и приемная в покоях, где княгиня принимала представителей царской семьи, русскую и европейскую знать, прихожан и монахинь, здесь молодой Сергей Есенин читал свои стихи. Среди экспонатов также можно увидеть рояль великой княгини и сервиз великокняжеской четы с их фамильным гербом.
Первым специально построенным для монастыря объектом на вашем пути станет (4) комплекс святых ворот Марфо-Мариинской обители с часовней и сторожкой. Построены они в 1908-1912 годах по проекту Алексея Щусева в неорусском духе новгородско-псковской старины, послужившим архитектурным кодом всего монастыря.
У въездной группы находятся интересный артефакт прошлого — (5) колесоотбойные тумбы, необходимые для защиты углов зданий от ударов колес проезжающими экипажами.
По соседству находится (6) ванна для освященной воды.
(7) Общежитие сестер милосердия и приют появились уже в 1911 году, реализованы по проекту Дмитрия Челищева.
(8) Здание воскресной школы с квартирой священника является одним из сохранившихся усадебных сооружений XIX века. Перестраивалась дважды уже в XX веке.
«Сердце» обители — (9) Собор Покрова Пресвятой Богородицы. От момента его заложения в 1908 году до освящения прошло четыре года. По проекту Алексея Щусева был возведен одноглавый каменный храм с двумя угловыми звонницами по образцам псковского и новгородского церковного зодчества. Росписи были выполнены художниками Михаилом Нестеровым и Павлом Кориным, кирпичный декор и каменная резьба — скульптором Сергеем Коненковым.
Одним из относительно новых объектов обители является (10) памятник Елизавете Федоровне, открытый в 1990 году, еще до ее возврата Московской Патриархии. Автором работы выступил Вячеслав Клыков.
Изначально она находилась в другом месте и, по замыслу автора, все выходящие из собора встречались взглядом с Елизаветой Федоровной. Позже его перенесли ближе к собору.
Перед собором находится (11) фонтан «Иерусалимская чаша», ее боковой орнамент стилизован под раннехристианские романские. Проект архитектора Алексея Щусева, автор резьбы по известняку Сергей Коненков.
(12) «Голгофой» монахини называли холм в глубине внутреннего сада, по которому шла лестница к скамеечкам. Сегодня здесь установлен памятный крест Алапаевским мученикам.
Среди неорусской архитеткуры обители обращает на себя внимание небольшая (13) часовня-покойница. Умершего в больнице при монастыре переносили в нее и до захоронения читали Псалтырь: днем — монахи, а ночью — сама Елизавет Федоровна.
По соседству находится (14) барак для заразных больных, построенный в 1913-1914 годах.
Сейчас обитель вновь помогает детям с инвалидностью, детям-сиротам и детям, оставшимся без попечения родителей, одиноким пожилым людям, многодетным семьям и людям, оказавшимся в тяжелых жизненных обстоятельствах.
Марфо-Мариинской обители милосердия — это продолжающаяся история о том, как человечество может преодолевать трудности и страдания, сохраняя дух доброты и заботы о ближнем. Живой пример одной из значимых страниц российской истории благотворительности и социальной помощи.
Кирилл Спасский
