Приходы московского Юго-Западного викариатства — церковно-административной территориальной единицы — разделены на два благочиния: Параскево-Пятницкий и Андреевский. К последнему относится в том числе и район Академический. Храмов здесь два: один старый, один новый; между ними — без малого три столетия.
«…В чермнёвем стану»
Топоним «Черёмушки» возникает во 2-й четверти XVII века. Так, в 1631 году деревенька, называвшаяся первоначально «Пустошь Черёмошье», была разделена пополам между дворянином и воеводой Афанасием Осиповичем Прончищевым и дьяком Поместного приказа Венедиктом Матвеевичем Маховым. Часть, принадлежавшая Прончищеву, позднее стала селом Троицкое-Черёмушки—по названию церкви, в дальнейшем построенной на этой территории.
Кирпичная церковь Живоначальной Троицы была заложена и освящена спустя век после образования деревни. Она входила в состав местной усадьбы Александра Тимофеевича Ржевского, мужа правнучки Прончищева и владельца села Черёмошье. В окладных книгах Синода Казённого приказа сохранились документы, свидетельствующие об освящении церкви по просьбе Ржевского:
«Сентября 6-й день, по указу ея Императорского Величества и по благословению Святейшего Правительствующего Синода, против прошения статского советника Александра Тимофеевича Ржевского, велено в Московском уезде, в Чермнёвем Стану, в вотчине его, в поселённом на пустоши сельце Черёмошье, новопостроенную каменную церковь во имя Живоначальной Троицы освятить и Антиминс выдать, а положенные данные деньги имать с нынешнего 1732 года и впредь повсягодно».
Причт храма состоял из священника, дьячка, пономаря и просвирни (женщины, занимавшейся изготовлением просфор). Документы сохранили имя одного из батюшек: в 1735 году священником церкви стал Иордан Осипов. Более всего известен же отец Иоанн Забавин, который занял священнический пост в конце XIX века и при котором храм был перестроен и обновлён. Так, на месте старой церкви на пожертвования Степана Ивановича Тихонова, московского купца 2-ой гильдии, был возведён новый храм. Это произошло после того, как весной 1897 года церковь по поручению Московского археологического общества обследовал один из авторитетнейших его членов, известный архитектор Сергей Устинович Соловьёв. Он сделал вывод, что здание не интересно «ни в археологическом, ни в художественном отношении». Оно было снесено, а на его месте появился эклектичный, в духе тогдашних церковно-архитектурных веяний, одноглавый храм.
В начале XX века над главным входом в церковь была надстроена колокольня, выполненная в неоклассическом стиле, очень популярном в архитектуре эпохи модерна. Тот же отец Иоанн стал заведующим учреждённой в 1905 году при храме церковно-приходской школы на 40 человек; для неё было построено отдельное здание. Поводом для её открытия, указывает современник, стало «недовольство местных жителей земской школою <открытой за год до этого. — Авт.> за то, что в ней не обучают школьному пению и не учат ходить в храм Божий».
«Столетье безумно…»
Участь Троицкой церкви в 20-30-е годы XX века ничем не отличалась от судьбы большинства российских храмов. Так, по указу властей в 1926 году службы в церкви были запрещены, а с 1935-го её строения были отданы под складские помещения и нужды промышленного предприятия «Соевый трест». Таким храм Живоначальной Троицы оставался до 60-х годов. Если в 50-е несущие стены здания и основные крепления ещё были хоть в какой-то сохранности (в то время в нём находилась артель, изготавливавшая спортивное снаряжение), то в «хрущёвскую оттепель» в 1963 году, во время ликвидации села и изменения границ Москвы, церковь была полностью разрушена. На её месте был построен бассейн, вскоре пришедший в негодность и превратившийся в свалку. Рядом же с бывшим храмом (вернее, на территории прилежащего кладбища) в 1971 году был построен Дом аспиранта и стажёра МГУ, студенческое общежитие, изначально задуманное как социальный и архитектурный эксперимент по созданию массового жилья для коммунистической страны в духе конструктивизма.
По воспоминаниям местных жителей, «к 1978 году на месте храма зияла залитая бетоном небольшая праздная площадка, от которой три ступени вели вниз к “пруду” — бетонному резервуару, наполовину залитому грязной водой и забросанному мусором. За церковным местом — множество холмиков и ямок от раскопанного кладбища, остатки старых деревьев. На возвышении близ дома с другой стороны “пруда” стоял “залетевший” туда большой кусок белого мрамора…».
Следующая стадия началась в 1997 году, когда силами инициативной группы началось восстановление храма. После обращения к Святейшему Патриарху Алексию за благословением на реконструкцию церкви в мае 1998 года была организована приходская община Русской Православной Церкви при воссоздаваемом храме в Старых Черёмушках. В 1999 году было выбрано место строительства и началось проектирование нового храма, основной эскиз которого был создан Михаилом Алексеевичем Панкратовым. Непосредственно строительство началось в 2001-2002 годах, когда были освящены закладной камень в основании храма и богослужебная часовня, а также забиты первые сваи. Стараясь отчасти восстановить исторический облик церкви, архитекторы следовали чертежам, найденным в архивах.
К 2007 году было завершено строительство храмового комплекса с собственной инфраструктурой. По архитектуре он напоминает древнерусские палаты и терема, выполненные в так называемом стиле «русского узорочья». Сегодня в храме находится более 40 икон, часть из которых была подарена прихожанами. Наиболее почитаемы старые — Спаса Нерукотворного (XVIII век) и Казанской Божией Матери (XIX век), подаренная патриархом Кириллом.
Летом 2019 года строящемуся на территории ГКБ им. В. В. Виноградова храму святителя Луки (Войно-Ясенецкого) дан статус приписного к храму Живоначальной Троицы. Ранее такой же статус получили храм иконы Божией Матери «Знамение» в Институте теоретической и экспериментальной физики (ИТЭФ) и часовня во имя Святого Духа, которая находится на улице Шверника рядом с храмом Живоначальной Троицы.
Церковь иконы Божией Матери «Знамение» в Черёмушках
Связь времён
В отличие от Троицкой церкви, храм Всех Преподобных Отцев Киево-Печерских в Старых Черёмушках не обладает многовековой историей. Его строительство началось в рамках программы «200 храмов», согласно которой в столице с 2009–2010 годов должно быть возведено две сотни новых православных церквей, расположенных в шаговой для прихожан доступности.
Храм Всех Преподобных Отцев Киево-Печерских до сих пор находится в процессе строительства, однако бо ́льшая часть храмового комплекса уже возведена. Основа фундамента была заложена в 2012 году на пересечении улиц Кржижановского и Новочерёмушкинской. 2013 год стал значимым для будущего комплекса: так, помимо начала непосредственного возведения храма и строительства часовни, ставшей местом проведения молебнов, осенью того года состоялась паломническая поездка группы прихожан в Киево-Печерскую лавру. В результате этого паломничества была обретена Свенская-Печерская икона Божией Матери, заказанная в стенах лавры. Уже в Москве икона была освящена наместником лавры митрополитом Павлом.
Четырёхъярусный деревянный иконостас
В марте 2014 года началось строительство основного деревянного храма в честь Всех Преподобных Отцев Киево-Печерских. Деревянный сруб был привезён из Архангельской области, и все основные работы были закончены к концу 2015 года. Храм был освящён Патриархом Московским и всея Руси в декабре 2018 года. Помимо основного храма на территории церкви расположен двухэтажный приходской дом и воскресная школа.
С точки зрения архитектуры храмовый комплекс выглядит скромно, но при этом изящно. На мансардном этаже главного здания располагается колокольня, а декоративно ограждённая, выложенная мрамором солея ведёт к четырёхъярусному деревянному иконостасу, выполненному владимирскими мастерами-реставраторами.
